这种古老的文化将钉子钉进了头骨。我们可能最终知道为什么。

我们的远古祖先已经做了一些有趣的事情多年来，但铁器时代伊比利亚半岛的一个例子是一个真正的谜题。

在那里，考古学家在多个地方发现了许多人类头骨，这些头骨是从骨骼中取出的，有些头骨的头骨上有大铁钉或钉子，直接穿过前额，从后脑勺的枕骨中突出。

这种做法的原因是什么？之前的许多研究表明，主要动机是展示战利品，其中敌人的头被钉在墙上。

但还有另一种可能性：这些头颅属于受人尊敬的社区成员，展示是在他们死后纪念他们的一种方式。

现在，对在 Ullastret 和 Puig Castellar 考古遗址发现的头骨的新同位素分析表明，这两种解释都可能是正确的。

“这些人是谁，他们的头被用来做什么？”考古学家 Rubén de la Fuente-Seoane 说领导这项研究的巴塞罗那自治大学。

“我们进行这项研究的前提是，如果它们是战利品，它们就不会来自所分析的遗址，而如果他们是受人尊敬的个人，这些很可能是本地的。”

这项研究的重点是公元前一千年这两个地点的七名男子的头骨，这些头骨要么有钉子，要么有钉子的孔——四名来自普伊格卡斯特拉尔，三名来自乌拉斯特雷。

研究人员对这些头骨牙齿的牙釉质以及同一时期在这些地区发现的动物头骨进行了锶和氧同位素分析。

锶和氧同位素分别通过食物和饮料进入人体，并取代我们牙齿和骨骼中的一些钙。有趣的是，这些同位素的比例因地区而异，您的身体会在您的一生中保留它们。

考古学家可以观察特定的同位素，不仅可以确定一个人是如何吃的，还可以确定他们住在哪里，以及他们是如何生活的移动在他们的一生中。

该团队的研究证实，这些头骨是故意选择的;但做出这些选择的原因，以及仪式性地展示头骨的原因，可能是多方面的。

“在 Puig Castellar，四个个体中三个个体的同位素值与当地的锶参考值显着不同，这表明他们可能不是来自当地社区。相比之下，Ullastret 揭示了本地和非本地起源的混合。Fuente-Seoane 说.

“这一结果表明，每个地点都以不同的方式应用了砍头的做法，这似乎排除了同质的象征性表达。但需要更多的研究才能确定。

研究人员发现，普伊格卡斯特拉尔的头骨很可能是战利品，展示在城墙外或城门上，以恐吓外人，也可能是当地人。另一方面，Ullastret 的两个头骨来自当地，在城市中心的街道上被发现，这表明它们的放置是为了居住在那里的人们的利益。

只有一个 Ullastret 头骨被放置在城墙上——一个非本地人的头骨。那个头骨可能是战利品。

动物牙齿为头骨提供了参考点，但也揭示了不同的资源管理方法，以及每个城市中人类和动物的移动模式。研究人员说，这些差异可能归因于文化价值观的差异——这反过来又可能在被砍下的头颅的展示中发挥作用。

“这种差异化反映了一个充满活力和复杂的社会，具有重要的本地和外部互动。我们的研究是解决这一考古问题的第一种方法，使用的方法正在彻底改变我们过去研究流动性的方式。Fuente-Seoane 解释说.

“同时，这表明为断头仪式选择个人比最初想象的要复杂得多。”

与古代的许多习俗一样，要弄清楚伊比利亚人用钉在墙上的头骨装饰的原因将是极其困难的，如果不是不可能的话。但是，就像我们人类所做的许多事情一样，似乎比以往任何时候都更有可能没有简单、单一的解释。

该团队的研究已发表在考古科学杂志：报告.

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