为什么大多数人对任何特定的“有争议的”话题形成意见，而没有彻底检查该话题双方的引文/来源？

我是这样看的。如果这件事进入他们的生活和经历，他们就有机会直接了解它。直接检查和测试并体验它的各个方面。

大多数争议不属于这种类型。他们只是说说而已，不以我们的任何行动为前提除了谈。包括在线交谈。

如果事物根本无法进入他们的生活和经历，则无法直接了解、检查、测试和体验事物。现在您建议进行详尽的研究。我问：为什么？如果他们鼓吹的任何职位都不以说话为前提，那么重要的是什么？如果它只是偶尔的argle-bargle的谈话片。

开展研究项目的动机和收益是什么？是不是对吗？至辩论更好？

这些都是利基问题。人们通常知道什么时候某事与生命有关。人非常普遍试着对更广泛的事情产生兴趣，因为他们知道事情到处都是艰难的，人们在受苦，不同的阵营彼此苦涩而激烈地咬着对方的喉咙，导致（对许多人来说，似乎是）更严重的悲伤和痛苦比实际问题。

如果他们退后一点，他们会毫无疑问地承认：真正的问题是更糟而不是我们为他们制造的问题。但分歧直接出现在我们的生活中。分歧也在于在真正的问题上，这是解决方案人类需要。没有任何地方像担保人那样。在这方面没有任何地方像真实性——不是经验中已知的那种。他们愿意帮忙，也许吧。

但是，您建议的方法相当于进行研究生论文的努力（或足够接近！），以从相互引用对方的反对派大军中确定谁在他们不知道的问题上具有最佳基础。

为什么？

那他们能说话吗？

所以他们可以偶尔投票？

一个人从对他们哪一方面的详尽研究中获得的优势是什么？会在如果他们有权力？如果他们有更多的谈话，但说什么？如果这件事进入了他们直接经验和至少一些控制的范围内的任何地方？

这不是我自己做的案例。

你问，本质上，为什么人们对他们头脑中的想法不够关心。这个想法 - 就他们所见 - 没有，或者很少。为什么他们不关心确保这个想法是正确的。好吧，我建议是因为它们有生命，并且直接进入那里的事物具有强大的证据，可以进行检查、测试和处理。总的来说，它们是一项更加丰富的投资。

但是人们正在谈论所有这些事情。其他人似乎决定了。它具有决定的社会价值。否则你会被视为优柔寡断！或者漠不关心。

嗯，他们丰满。他们像他们的朋友一样丰满——争论对他们来说似乎没有问题。他们认识这些朋友，他们的心在正确的地方，他们果断——他们关心——丰满！他们像家人一样丰满，或者看起来很适合工作，或其他一般公共目的。

这样做是为了社会价值。他们对自己所接受的位置点感觉良好。也许在一个或极少数争议中，他们确实深入挖掘，因为它吸引并迫使他们。

多少争议在吗在那里？他们每个人的研究项目？只是为了对吗？

为什么不会重要吗？寻找真相——是对的？

你的问题的最终答案是道德相对主义和真理相对主义。每个人都知道一个人的对是另一个人的错，一个人的真相因另一个人的真相而虚假。它被认为该死的傲慢如果您对此有疑问或异议。

这有点让人对确立事实的价值失去信心。不是我！但是一个。无限期的。优柔寡断的那个。换句话说：许多。

在我们自己的现实生活中并没有那么多。在那里，事情进来了，我们可以触摸，我们确实建立了事实。经验是知道超越否认，尽管老实说 - 我们中的一些人只是表面，应该尝试更仔细的审查以真正获得最好的掌握和使用。

真正为谈话服务的事情是为了社会价值而做的。当基础超出他们的经验时，并且可能永远不会成为前提除了谈话，他们的任何行为，这可能不值得花费大量时间和精力。当真理无论如何都是相对的；当正确是一个观点问题时。

那为什么不丰满呢？

抵消将每个争议变成研究项目的努力和时间成本的好处在哪里？

你愿意这样度过你的一生吗？因为那些这样做的人，不做正确的事。好吧，部分可能。主要驱动他们的是：他们因热情而发烧。也许为了某种原因，但也许他们的原因（如此设想）是客观的！那里有很多。无论出于何种原因，他们都会进行有力而彻底的检查，因为他们对这些事情有着巨大而贪婪的兴趣。事实上，是的，正确 - 但在调查本身。他们这样做是因为这样做可以为生活增添价值。对于他们。

嗯，它没有增加价值大多数人的生活，至少没有前景。并不是说他们曾经尝试过。他们赞美过他们的优点；他们已经敦促他们这样做。在他们看来，这就像一个永无止境的口号，只会给你带来谈话要点。

谈话要点要便宜得多，而且很难说谁会说它们更糟。

争议很少是关于什么是。客观性。他们是关于有什么不好，怎么了，和应该是什么。这些不是客观建立的东西。

我在上面说，“这不是我自己做的。”

这是我自己做的案例。这不是个案，这是必然的。那么，声明。

当然，我将深入研究，进行索赔与基础比较，交叉检查竞争账户以及所有其他方式实现引人注目的演示在我接受争议中的立场之前是“正确的”。

那只是我。

我不相信有待进行的令人信服的演示。我不相信。我暂停判断。

但是，您可能会从中推断出我只会潜入，深入了解我要去的地方。或叫到。无论出于何种原因我想要。你也可以推断出我认为没有必要得出结论。我不“决定真相”。真理决定我。如果你这样推断，你在这两个方面都推断正确。

但这就是我。

我缺乏公众似乎拥有的刺激。需要丰满的某方面一个给定的问题，仅仅因为其他人已经决定。

我知道做出大多数此类决定的大致依据。此外，我发现我可以从我断然地谈论知道很好，即使我还没有决定“双方”。我发现这是一件完全不重要的事情，可以下定决心。我珍视这些谈话。我潜入，钻探和挖掘对方的基础。我珍视线索、线索和暗示，以便我进一步调查，如召唤和绘制。如我所愿，也如我所愿。